Traité de l'oraison mentale : D'après Sainte

Traité de l'oraison mentale : D'après Sainte Thérèse d'Avila Extrait de l introduction gnrale Le Frre Thomas de Jsus Snchez, appartient la seconde gnration des disciples des fondateurs du Carmel dchauss, Thrse de Jsus et Jean de la Croix Il s inscrit dans la suite de leurs compagnons immdiats le Frre Jrme Gracian de la Mre de Dieu , collaborateur intime et propagateur de la premire heure des oeuvres de la Santa Madr, de la Mre Marie de Saint Joseph Salazar prieure de Sville et confidente de Thrse de Jsus, du Frre Jean de Jsus Marie Aravalles l un des quatorze novices qui rencontra Jean de la Croix Pastrana lorsqu la demande expresse de Thrse de Jsus en , celui ci accourut pour organiser la formation et temprer le zle du Pre matre, Pierre des Aptres Jean de Jsus Marie Aravalles sera matre des novices et rdigera la premire Instruccin de novicios, complte par un excellent Tratado de oracinpubli pour la premire fois au dbut du XXe sicle Tous, par leurs exemples et leurs crits typiquement thrsiano sanjuanistes exerceront durablement leur influence sur la formation religieuse des Carmes et des Carmlites Peut tre moins connu que Jean de Jsus Marie San Pedro Ustarroz, universitaire renomm, crivain particulirement fcond, il publie dans tous les domaines, exgse biblique, vie religieuse, biographie et histoire, droit canonique, rhtorique, mariologie et spiritualit , formateur n, divulgateur de la pense de Thrse de Jsus qui il consacre de nombreuses pages de ses publications , ou que Joseph de Jsus Marie Quiroga trs clbre pour son interprtation et sa diffusion des oeuvres de Jean de la Croix, le Pre Thomas de Jsus s illustre dans le domaine de la spiritualit carmlitaine pour son plaidoyer en faveur d une contemplation acquise grce aux aides ordinaires de la grce, antichambre d une contemplation infuse qui ncessite l intervention directe de Dieu Comme Joseph de Jsus Marie Quiroga, dont il pouse la doctrine, Thomas de Jsus est persuad que la distinction entre contemplation acquise et contemplation infuse est la seule mthode oprationnelle pour expliquer les crits de Thrse de Jsus et Jean de la Croix Religieux aux multiples facettes, personnalit riche et grand voyageur travers l Europe Espagne, Italie, France, Flandres, Europe centrale , il participera la transmission des oeuvres des rformateurs carmlitainsTextes tablis, introduits et annots par Stphane Marie Morgain, ocd Le vnrable Thomas de Jsus Snchez fondateur des Saints Dserts et promoteur des Missions carmlitaines fut avant tout un fervent disciple de sainte Thrse d Avila Il s est employ faire connatre la doctrine mystique de la Fondatrice et en manifester la parfaite orthodoxie Mais son principal souci fut avant tout de permettre ses lecteurs de trouver dans les crits de la sainte un vritable guide sur les chemins de la vie spirituelle Pour cela il a mis en oeuvre sa parfaite connaissance des crits de Thrse avec un rare talent pdagogique Sont publis ici deux traits majeurs dans leur traduction franaise du XVIIe sicle Le Sommaire et Abrg des degrs de l oraison compos exclusivement d extraits des uvres de la sainte et le Trait de l oraison mentale qui dcrit les diffrentes parties de l exercice d oraison selon les principes classiques de l cole carmlitaine Dans une introduction fouille, le P Stphane Marie Morgain prsente la vie et l oeuvre de Thomas de Jsus L ensemble du texte est annot L orthographe et la ponctuation ont t modernises Un glossaire permet de retrouver le sens des mots vieillis Thomas de Jsus , carme espagnol des premires dcennies de la Rforme de Thrse d Avila et Jean de la Croix, fondateur pour l Ordre du Carmel des saints dserts couvents vous la vie rmitique , professeur de thologie, missionnaire Une des plus belles figures spirituelles du Carmel thrsien


About the Author: Thomas de J sus

En tant qu’auteur connu, certains de ses livres fascinent les lecteurs, comme dans le livre Trait de l'oraison mentale : D'aprs Sainte Thrse d'Avila , qui est l’un des lecteurs les plus recherchés Thomas de J sus auteurs dans le monde.


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